龙虎山天师府_龙虎山天师府狐仙堂

雪中悍刀行龙虎山天师府收徒条件是天生金刚境。老天师赵希抟无论练武，还是修道都是天赋极佳的，原本是可以继承掌教之位，却碍于龙虎山的条条框框，不愿做这掌教，自己闲云野鹤，本来很是逍遥快活。

雪中悍刀行背景故事

酒过三巡，值逢日暮，徐凤年喝得酩酊大醉，已然人事不省，徐龙象与兄长关系亲厚，索性将他背起，缓步走向陵州城，王府亲兵跟在身后，早就习以为常，府内家丁侍女全都围着徐凤年，尽心尽力地伺候着，一番梳洗之后，果然恢复以往贵气。

老黄难得清闲，重回自己久别三年的小院，取下一坛陈酿，甚是喜悦，忽觉有人来到窗前，老黄立马将佳酿藏在怀里，虽未回头，却知对方身份，北椋王徐骁能让老黄陪同世子外出游历，足以说明对于他的信任，如今游历归来，也是隔着窗户表达了感谢。

转眼间，天色逐渐变黑，反观世子大院奢侈阔绰，当属王府之最，此时徐凤年还在熟睡，结果遭到自家侍女姜泥的刺杀，以往姜泥下手都未得逞，这次也是毫不例外，徐凤年不怒反笑，听到门外传来徐骁的声音，立马让她躲在榻下。

天师府位于江西省鹰潭市贵溪县上清镇，为历代张天师住持起居的宫观。天师府原建于龙虎山脚下，唐天宝七年（748年）封张陵第十五代孙为天师，并赐田敕免租税，唐代称「真仙观」。北宋崇宁四年（1105年），迁建于上清关门口上，道观始称「天师府」。天师府于北宋崇宁四年（1115年）始建于上清镇口。元延佑六年（1319年）迁建于上清镇长庆坊，明洪武元年（1368年）移建今址。明嘉靖年间（1522－1566年）进行了大规模的修缮和扩建。清康熙十三年（1674年）大部分建筑被焚毁。乾隆四十三年（1779年）重建。咸丰七年（1857年）又遭受战火之灾。同治年间（1862－1874年）第61代天师张仁政予以维修。1949年第63代天师张恩溥移居台湾，于是多年失修的天师府被改作他用。年开始修缮。1988年交由道教界管理。

现在的天师府，以府门、仪门、二门和私第为中轴线，修建了玉皇殿、天师殿、玄坛殿、法箓局和提举署、万法宗坛等，从而把宫观与王府建筑合为一体。

天师府府门系1990年重建，正上方悬「嗣汉天师府」直匾，前正中两柱上挂有「麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家」楹联。御赐仪门牌楼为最近恢复修建的，东有玄坛殿，奉祀财神赵公明；西有法箓局和提举署。提举署是张天师掌管道教事务之办公场所。二门系1996年重建，上悬「敕灵旨」匾额，门柱上有「道高龙虎伏，德重鬼神钦」对联。

二门后为一大院，院内甬道中有一井，名曰「灵泉井」，又名「丹井」、「法水井」，据传系南宋著名道士白玉蟾所凿。古井后即是玉皇殿，原为天师的演法大堂。玉皇殿后便是私第，即历代天师的住宅。私第前厅原称三省堂，是天师府的议事之所。1985年改建为天师殿。私第中厅原为「壶仙堂」，系接待贵宾之处。私第后厅也叫上房，是天师食宿生活之处。私第后原有灵芝园、敕书阁、纳凉居。私第东面原有天师家庙和味腴书屋。私第以西的院落为万法宗坛，院内有三大殿，正殿为三清殿，两侧配殿分别为灵官殿和财神殿。

天师府保存有众多文物古迹，如元代铸造的9999斤重的大钟、赵孟頫手书的道教碑及历代匾额楹联等。

聂亮祥撰：《龙虎山嗣汉天师府》，载《中国道教》1999年第5期第39-43页。 张金涛主编：《道教祖庭——嗣汉天师府》（香港：银河出版社，2003）。 中国道教协会编：《道教大辞典》，华夏出版社1994年版，第184页「天师府」条。 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995），第1662页「龙虎山天师府」条。